「以妖靈鬼怪為名」－神靈、妖精、鬼物和怪物齊聚研討會殿堂

國立臺東大學兒童文學研究所於111年11月11日、12日舉辦為期兩天的「兒少文學與文化研討會」。本屆研討會主題為「以妖靈鬼怪為名」，探討神靈、妖精、鬼物和怪物等超自然現象中的角色，在文學或影視作品中有著歷久不衰的影響力。本次研討會有十篇主題論文的發表，探索各文化背景的妖靈鬼怪從傳統到當代的發展歷程，亦有兩篇精采的一般論文同時發表，內容豐富。11日的開幕現場有各領域的專家學者共同與會，還有千里迢迢而來的兒文所臺北班同學，互相激盪出對議題更多元的想法。
  臺東大學校長曾耀銘致詞中表示，本校目前已有三個別具特色的特藏室，都是非常難得可貴的資產；其中之一的「林文寶特藏室」隸屬兒童文學研究所，深具文學和文化意義。此外，圖資館的軟硬體設備齊全，落實圖書資訊的虛實整合，也致力國際化和永續發展，與特藏室相得益彰。而兒童文學可以讓孩童從小接受文學和文化的薰陶，長遠來看是一項無價的傳承。
  11日的研討會力邀清華大學榮退教授、輔仁大學兼任教授宋文里進行專題演講，講題為「以妖靈鬼怪之名：是仙？是鬼？──來者是何方神聖？」，以心理學角度理解宗教文學，是眾所期待的重頭戲。宋文里教授表示，臺灣文化傳統與鬼神關係深厚，但「宗教」一詞不存在於古漢語。鬼的體驗是個人的，說出來（敘事）就轉化?宗教文本。因此，這個研究不是要討論鬼神存不存在，而是探索此類經驗產生的文本；實際上，作為靈媒的「人」才是主角。
  宋文里教授以幽默的談吐，娓娓說起初次參與碟仙儀式的始末，實踐「雖小道，必有可觀者焉」的精神。後續研究一貫道的借竅儀式，並以「文化的精神分析」和「精神分析與藝術」等領域接續思考巫神學，現場來賓都聚精會神地聆聽著。
  此外，研討會中還有視角多元的主題論文接續發表，例如：蕭伊琳探索史蒂芬．金的恐怖小說中恐懼與童年創傷議題；張素卿關注少年小說中「歷史幽靈」的利基市場營銷、社會文化和經濟發展的關聯；曾姿閔聚焦於新海誠動畫《追逐繁星的孩子》死而復生的意象與影響；陳美齡試論卑南族神話傳說「鬼怪」的華語詮釋問題。從各研究領域近身觀看妖靈鬼怪，或從不同作品類型的角度觀察被創造出來的角色與形象，不僅豐富學術研究，也讓人思辨不同的生命觀與價值觀。

(圖說)大合照。

(圖說)臺東大學校長曾耀銘。

(圖說)清華大學榮退教授、輔仁大學兼任教授宋文里